وروى بسنده أيضا ، عن أبان ، عن عبد الله بن سليمان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) . التهذيب : الجزء 9 ، باب النحل والهبة ، الحديث 636 ، والاستبصار : الجزء 4 ، باب الهبة المقبوضة ، الحديث 414 ، إلا أن فيه : عبد الله بن سنان ، بدل عبد الله بن سليمان ، وهو الموافق لما رواها في الباب المتقدم من التهذيب : الحديث 650 ، ومع ذلك فلا يجزم بصحة ما في الاستبصار لوجود رواية أبان عن ابن سليمان في عدة موارد ، أكثر من روايته عن ابن سليمان ، والمورد الأول هو الموافق لنسختي الوافي والوسائل ، والنسخة المخطوطة من التهذيب أيضا . روى الكليني بسنده ، عن واصل بن سليمان ، عن عبد الله بن سليمان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) . الكافي : الجزء 2 ، كتاب فضل القرآن 3 ، باب ترتيل القرآن بالصوت الحسن 8 ، الحديث 1 . كذا في الطبعة القديمة والمرآة والوسائل أيضا ، وفي الوافي : عبد الله بن سنان ، بدل عبد الله بن سليمان ، والظاهر هو الصحيح بقرينة سائر الروايات . روى الشيخ بسنده ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن عبد الله بن سليمان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) . التهذيب : الجزء 7 ، باب التلقي والحكرة ، الحديث 712 . كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في الفقيه : الجزء 3 ، باب الحكرة والأسعار ، الحديث 747 ، عبد الله بن سنان بدل عبد الله بن سلمان ، وهو والصحيح بقرينة سائر الروايات . ثم روى الشيخ بسنده ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن أبان ، عن عبد الله بن سليمان ، قال : سألته عن رجل . . . إلخ . التهذيب : الجزء 8 ، باب العتق واحكامه ، الحديث 810 ، والاستبصار : الجزء 4 ، باب أنه لا عتق قبل الملك ، الحديث 16 ، إلا أن متن حديث الاستبصار : هو متن الحديث رقم 811 ، من التهذيب .